Этот взрослый, взрослый мир: прикладная психология с Анастасией Павловой по рассказам Александра Цыпкина
Герой просыпается утром в гостиничном номере после бурной ночи. С ним в номере, под одеялом лежит еще кто-то. Коля думает, что это случайная девушка, с которой он, скорее всего, провел ночь. В дверь стучат, и Коля, решив, что это жена, клянется себе, что больше никогда не будет уходить в загулы, если эта ситуация обернется для него лучшим образом.
Спойлер: в дверь стучала уборщица, а под одеялом с Колей спала его жена Катя, которая приехала ночью. Ситуация разрешилась, а Коля не изменился.
Коля – не Николай, а именно Коля – типичный инфантил, который проявляет себя как подросток. У таких людей привычка удовлетворять свои желания через развлечения. Они бывают разными. Компьютерные игры, бесконечные посиделки с друзьями дома или в барах, шопинг, клубы, приобретение новых игрушек (всякого рода технические новинки). Ничто из этого не является чем-то плохим, зрелые люди тоже вполне могут так развлекаться, однако у незрелых личностей развлечение составляет основу досуга или же весь досуг в целом. У инфантильного человека «игры» занимают центральное место — это становится смыслом жизни. Увлечения для него являются попыткой жить без обременений. Он пытается получать от жизни безопасные эмоции в виде загулов, в отличие от жизненных трудностей, связанных, например, с развитием отношений, построением семьи, рождением детей.
Вся ответственность Коли сводится лишь к тому, чтобы не обидеть «девушку на вечер», оставив ее без секса. К слову, промискуитет тоже является одним из показателей инфантилизма. Инфант живет в постоянном «сейчас» ребенка, который не думает о будущем: за него подумают родители, а будущее должно произойти как бы само собой.
Инфантильный мужчина смотрит на женщину как на идеальную маму. Почему маму? Потому что он ребенок, который не способен озвучивать свои мысли, свои желания и потребности. Как сказал один психолог-педиатр: «Нет такого существа, как младенец, есть симбиоз матери и младенца – это единый организм». То есть, если есть младенец, значит, в окружении нужно искать и мать. Мужчина-младенец транслирует бессознательный запрос при поиске женщины на роль заботливой мамы. При знакомстве будет казаться очень милым, прекрасным, он будет где-то недооцененным, где-то в поиске себя, где-то недопонятым. Он будет очевидным гением, не видимым никому, – как о таком не позаботиться? Женщина-мать обязательно откликнется, увидев такого ребеночка, которому так много можно дать! И, скорее всего, Катю устраивает такая роль. Инфанты вряд ли станут вами командовать и учить жизни, потому что привыкли подчиняться чужой воле. А если инфант накосячит, то достаточно на него прикрикнуть, чтобы он послушался. Чего Коля, кстати и боялся. В момент испуга Коля вспоминает фразу жены: «Я ж просила делать все так, чтобы я ничего не знала».
Катя научилась управлять мужем – и живет в собственном покое, закрывая глаза на какие-то вещи. Логически инфантил может все понимать. И то, что надо работать, и то, что надо быть более ответственным, но даже пытаясь начать жить «правильно», он каждый раз терпит неудачи. Потому что нет навыков и терпения и закалки. Поэтому Коля не сдержал клятву самому себе. Да, без мамы страшно, не выживет. Но развлечения – это смысл жизни. И это будет продолжаться и дальше. Игры, возможно, будут трансформироваться, даже мамы могут сменяться. Один Коля будет неизменным. Ведь он – центр мира!
В конце истории говорится о том, что люди не меняются. И в контексте этой ситуации это действительно так. Инфантилизм не перейдет во взрослость. Это не свойство личности, это и есть сама личность. Успешная работа с психотерапевтом возможна только при осознанном желании самого инфанта. Но путь будет очень долгим, тяжелым и болезненным. И не каждая личность выдержит такой переворот.
Текст: Анастасия Павлова